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Sociology

lucerne

La sociología es el estudio científico de la sociedad humana y sus orígenes, desarrollo, organizaciones e instituciones. Es una ciencia social que utiliza varios métodos de investigación empírica  y el análisis crítico para desarrollar un cuerpo de conocimiento sobre la actividad humana social, estructuras y funciones. Una meta para muchos sociólogos es llevar a cabo la investigación que se puede aplicar directamente a la política social y el bienestar, mientras que otros se centran principalmente en el perfeccionamiento de la comprensión teórica de los procesos sociales. Rangos de la materia objeto desde el nivel micro de la acción individual y la interacción a nivel macro de los sistemas y la estructura social.

El centro tradicional de la sociología incluye la estratificación social, la clase social, la cultura, la raza y el origen étnico, el género y la sexualidad, la movilidad social, la religión, la secularización, la ley y la desviación. Como todas las esferas de la actividad humana se ven afectadas por la interacción entre la estructura social y la acción individual, la sociología ha ido ampliando su enfoque a otros temas, como la salud, las instituciones médicas, militares y penales, la Internet, la sociología del medio ambiente, la economía política y el papel de la actividad social en el desarrollo del conocimiento científico.

La gama de métodos científicos sociales también se ha ampliado. Los investigadores sociales basan en una variedad de técnicas cualitativas y cuantitativas. Los giros lingüísticos y culturales de la segunda mitad del siglo XX llevaron a métodos cada vez más interpretativos, hermenéuticos, y filosóficos del análisis de la sociedad. Por el contrario, las últimas décadas han visto el surgimiento de nuevas técnicas analíticas, matemáticas y computacionalmente más rigurosas, tales como el modelado basado en agentes y el análisis de redes sociales. La sociología no se debe confundir con diversos cursos de estudios sociales generales que guardan poca relación a la teoría sociológica o metodología de la investigación en ciencias sociales.

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El razonamiento sociológico es anterior a la fundación de la Sociología como disciplina científica. El análisis social tiene ya su origen en la acción común del origen del conocimiento y de la filosofía occidental, y se ha llevado a cabo a partir de una fecha tan lejana como en la época del filósofo griego Platón, si no es que antes. El origen de la Encuesta, esto es la obtención de información a partir de una muestra de individuos, se remonta por lo menos hacia la publicación del “Libro del Día del Juicio Final” [Una gran encuesta realizada por Guillermo I de Inglaterra (Guillermo el Conquistador)] en 1086 para determinar los impuestos. Mientras que filósofos antiguos tales como Confucio escribieron sobre la importancia de los roles sociales. Existe evidencia tangible de la existencia de una Sociología temprana e insipiente en el Islam de la Edad Media. Algunos consideran que Ibn Jaldún, un erudito islámico árabe del siglo 14 del norte de África, sería el primer sociólogo de la historia. Su Muqaddima o Prolegómenos (Introducción a la Historia Universal) fue quizás el primer trabajo serio que hizo notables avances con respecto al razonamiento científico-social dentro de las teorías de Cohesión Grupal y Conflicto Social.

La palabra sociología se deriva tanto del Latín como del Griego. La palabra latina: socius, “compañero”, con el sufijo-logía, “el estudio de” del griego-λογία de λόγος, logos, “palabra”, “conocimiento”. Fue acuñado por vez primera en 1780 por el ensayista francés Emmanuel-Joseph Sieyès (1748-1836) en un manuscrito inédito. La Sociología más tarde fue definida, de forma independiente, por el filósofo francés Auguste Comte (1798-1857), en 1838. Comte utiliza este término para describir una nueva forma de ver a la sociedad. Comte había utilizado anteriormente el término “física social”, pero debido q que posteriormente fue apropiada por el estadístico belga Adolphe Quetelet. Comte trató de unificar la historia, la psicología y la economía a través de la comprensión científica de la esfera social. Escribiendo poco después de que el malestar de la Revolución Francesa, propuso que los males sociales se podía remediar mediante el positivismo sociológico, una aproximación epistemológica se indica en el Curso de Filosofía Positiva [1830-1842] y una vista general del Positivismo (1848). Comte cree una etapa positivista marcaría la era final, después de las fases teológicas y metafísicas conjeturales, en la progresión de la comprensión humana. Al observar la dependencia circular entre la teoría y la observación en la ciencia, y de calificar las ciencias, se le puede considerar a Comte como el primer filósofo de la ciencia en el sentido moderno del término.

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La Sociología Académica fue establecida por Émile Durkheim (1858-1917), quien desarrolló el Positivismo como base para la investigación social. Aunque Durkheim rechaza muchos de los detalles de la filosofía de Augusto Comte, conservó y perfeccionó su método, sosteniendo que las ciencias sociales son una continuación lógica de los naturales en el ámbito de la actividad humana, e insistiendo en que pueden mantener la misma objetividad, racionalidad, y el enfoque de la causalidad. Durkheim estableció el primer Departamento Europeo de Sociología en la Universidad de Burdeos en 1895 al publicar sus Reglas del Método Sociológico (1895). Para Durkheim, la sociología puede ser descrita como la “ciencia de las instituciones, su génesis y su funcionamiento”.

La monografía seminal de Durkheim, Suicide (1897), es un estudio de las tasas de suicidio entre la población católica y protestante, distinguiendo el análisis sociológico de la psicología o la filosofía. Marcó una importante contribución a la concepción teórica del Funcionalismo Estructural. Examinando detenidamente las estadísticas de suicidio en diferentes distritos policiales, intentó demostrar que las comunidades católicas tienen una tasa de suicidio más baja que la de los protestantes, algo que él atribuyó a causas sociales. Desarrolló la noción de los “hechos sociales” para delinear un objeto empírico único para la ciencia de la sociología como estudio. Mediante estos estudios postula a la sociología como capaz de determinar si una sociedad determinada es “saludable” o “patológica”, y busca reformas sociales para negar toda descomposición orgánica o “anomia social.”

La Sociología evolucionó rápidamente como una respuesta académica a los desafíos de la modernidad, tales como la industrialización, la urbanización, la secularización, y el proceso de “racionalización”. El estudio sociológico predominó en la Europa continental, mientras que con la antropología y la estadística británicas siguieron una trayectoria separada. No obstante al comienzo del siglo 20, muchos sociólogos estaban activos en el mundo anglosajón. Los primeros sociólogos no se limitaron estrictamente a su campo de estudio e interactuaron en los campos de la economía, la jurisprudencia, la psicología y la filosofía. Las teorías se apropiaron de una variedad de campos diferentes. Desde su creación, las epistemologías sociológicas, sus métodos y marcos de investigación, han ampliado y divergido significativamente.

Durkheim, Marx y el teórico alemán Max Weber suelen citarse como los tres principales arquitectos de la ciencia social. Empero, también Herbert Spencer, William Graham Sumner, Lester F. Ward, Wilfredo Pareto, Alexis de Tocqueville, Werner Sombart, Thorstein Veblen, Ferdinand Tönnies, Georg Simmel y Karl Mannheim en ocasiones se incluyen en los programas de estudios teóricos fundadores. Cada figura clave de las antes mencionadas está asociada con una perspectiva teórico-sociológica particular y una determinada orientación.

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ÁREAS DE LA SOCIOLOGÍA

La organización social es el estudio de las diversas instituciones, grupos sociales, estratificación social, movilidad social, burocracia, los grupos y las relaciones étnicas, además de temas tales como la familia, la educación, la política, la religión, la economía, y así sucesivamente.

La psicología social es el estudio de la naturaleza humana como resultado de su interacción con la vida del grupo, con las actitudes sociales, con el comportamiento colectivo, y con la formación de la personalidad. Estudia al mismo tiempo tanto la vida del grupo, como los rasgos, las actitudes, las creencias de la persona influenciadas por dicha vida del grupo. En una palabra, trata al ser humano en el entorno socio-grupal.

El cambio social y la desorganización social son el marco para el estudio de los cambios en la cultura y en las relaciones sociales, así como la desorganización que pueda ocurrir en un momento dado en dicha sociedad. Por otra parte, tratan con el estudio de problemas actuales de la sociedad, tales como la delincuencia juvenil, la delincuencia, la drogadicción, los conflictos familiares, el divorcio, los problemas de población y otros temas similares.

La ecología humana se ocupa de la naturaleza y del comportamiento de una determinada población y de sus relaciones con instituciones sociales actuales del grupo. Por ejemplo, los estudios de este tipo han demostrado la prevalencia de enfermedades mentales, de la delincuencia, de la morosidad, de la prostitución y de la drogadicción en las grandes urbes, así como otros centros medianamente urbanizados.

La demografía consiste en el estudio del número, de la composición, del cambio, y de la calidad de vida de las personas en una población determinada, y cómo éstas variables influyen en su sistema económico, político y social.

La teoría sociológica y su método se refieren a la aplicabilidad y utilidad de los principios y teorías de la vida en grupo como base para la regulación del medio ambiente humano, e incluyen la construcción de teorías y pruebas que sirvan de base para la predicción y control del medio ambiente social humano.

La sociología aplicada utiliza los resultados de la investigación sociológica pura en diversos campos tales como la criminología, el trabajo social, el desarrollo comunitario, la educación, las relaciones laborales, el matrimonio, las relaciones étnicas, la orientación familiar y otros aspectos y problemas de la vida cotidiana.




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Everything is possible as long as you have the passion!

Hi everyone! My name is Abel Covarrubias and my pen name is Hevel Cava. I work as a linguistic scientist in the fields of Information Technology and Education.

Besides of working as a linguistic scientist, I also spend time doing research on the fields of education, humanities, finance, math, sociology, and biblical scholarship.

I love to ponder the invisible meaning from the visible structures of reality. As a thinker, I enjoy providing thought-provoking commentary. And as an artist, I delight creating captivating beauty.

Some of my passions are books, computers, law, trade, culture, folklore, science, writing, poetry, cosmology, astronomy, history, physics, drawing, travelling, and so forth.

Here there are some important ideas and insights that can help us to avoid deception in the art of reasoning as well as in everyday life matters. The following are suggested as tools for testing arguments and detecting fallacious or fraudulent arguments:

Wherever possible there must be independent confirmation of the facts.

Encourage substantive debate on the evidence by knowledgeable proponents of all points of view.

Arguments from authority carry little weight (in science there are no "authorities").

Spin more than one hypothesis - don't simply run with the first idea that caught your fancy.

Try not to get overly attached to a hypothesis just because it's yours.

Quantify, wherever possible.

If there is a chain of argument every link in the chain must work.

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